CATÓLICOS ALERTA

Defendiendo nuestra fe

NOTAS DE "SAN ATANASIO Y LA IGLESIA DE NUESTRO TIEMPO"

  • (1) Berthold Altaner, Patrologie (Freiburg I. Brelsgau 19502), pág. 230. (volver)
  • (2) Konrad Kirch, Héroes del Cristianismo (Paderborn, 1936'); de la antigüedad cristiana, pág. 12 y sig. (volver)
  • (3) Joseph Gorres, Athanasius (Regensburg, 1838), cuarta edición. (volver)
  • (4) Joseph lortz, Historia de la Iglesia, Ideología e historia (Munster, 1941), III B (IV, 52). (volver)
  • (5) Franz Schnabel, Historia de Alemania en el siglo XIX, IV volumen. Las fuerzas religiosas (Friburg, 1937), pág. 139. (volver)
  • (6) O. clt., pág. VI (volver)
  • (7) O. clt. (volver)
  • (8) O. cit., pág. VII. (volver)
  • (9) O. cit., pág. VIII, cf. Roman Blelsteln: Búsqueda de una nueva profesión de fe, en "Deustsche Tagespost", 12-13 enero 1973. (volver)
  • (10) O. cit., p. 113. (volver)
  • (11) O. cit., p. 118. (volver)
  • (12) Bergstadtverlag Breslau. Sobre el autor, ver: Gerhard Kukofka: "Asombro y nostalgia", en "Urbild und Abglanz", para el jubileo de Herbert Doms, publicado por Johannes Tenzier (Regensburg, 1972), I, pág.489-497. (volver)
  • (13) Loc. cit., ver 491, nota 12: "Obsérvese el don eminentemente profético del escritor Flam... Todo lo que el poeta escribió y previó entonces ¿no se ha cumplido después, y realizado de un modo mucho mayor?". (volver)
  • (14) Entre otros, loc. cit., p. 489. (volver)
  • (15) K. Flam, entre otros, p. 84 (volver)
  • (16) Escritos escogidos del Santo doctor de la Iglesia Basilio el Grande, en Biblioteca de los Padres de la Iglesia (Kosrl Pustet, München 1925) I vol., pág. 121.(volver)
  • (17) O. cit., pág. 129. (volver)
  • (18) O. cit. (volver)
  • (19) O. clt., pág. 139. (volver)
  • (20) O. clt., pág. 137. (volver)
  • (21) O. clt., pág. 143. (volver)
  • (22) O. cit., pág. 163, cita de 2 Thess, 2, 3-4. (volver)
  • (23) K. Kirch, entre otros, vol. 1, 2, pág. 23 y sig. (volver)
  • (24) Jueces, 19, 29-20, 11. (volver)
  • (25) "l'Osservatore Romano" del 8 de diciembre de 1968; ver también Helmut Kuhn en su artículo en el fascículo extraordinario de la revista "Wort und Wahrheit" (Palabra y Verdad) Marzo-Abril 1972: "El estado de la Iglesia católica-romana": "En el verano de 1970 tuve una conversación en París con Raymond Aron, el sociólogo más eminente quizás, de Francia, sobre las perturbaciones estudiantiles en las Universidades europeas y americanas. Ambos convinimos, en que estos acontecimientos, por perniciosos que fueran, quedan a la sombra de otro acontecer de ámbito universal y de suma importancia en nuestra época: la decadencia de la Iglesia católica-romana" (pág. 155). (volver)
  • (26) Migne, Patr. griega, vol. 27 (Atanasio I), col. 219-240; ver Bardenhewer, Historia de la antigua Literatura Cristiana (Frelburg, 1902/1932), vol. III, pág. 70. Reallexikon für Antike und Christentem (Stuttgart, 1950)," vol. 1, Atanasio, col. 863. La traducción de esta circular debo agradecerla al P. Dr. Beneditkt Busch, Abadía de Metten. (volver)
  • (27) KNA, núm. 194, del 21 de noviembre de 1972: "El asunto con el diablo". Reacciones al discurso del Papa del 15 de noviembre de 1972, ver versión alemana de "l'Osservatore Romano", segundo año, núm. 74, del 24 de noviembre de 1972, pág. 1. (volver)
  • (28) O. cit., pág. 162 y sig. (volver)
  • (29) Marqués de la Franquerle, la Infalibilidad pontiflcia, el Syllabus y la crisis actual de la Iglesia (pro. manuscripto), pág. 41 y sig. (volver)
  • (30) "In hujusmodi voluntate vesana et tetra recognosci propemodum videtur posse illud ipsum quo Satanas in Jesum Christum ardet, inexpiabile odium ulciscendique libido", en la Enciclica "Humanum genus", 20 de abril de 1884, sobre los francmasones. (volver)
  • (31) En la enciclica "Pascendi", 8 de septiembre de 1907. (volver)
  • (32) Albert Erhard, Iglesia primitiva y catolicismo de los orígenes (Bonn, 1935), pág. 194. (volver)
  • (33) Furche-Verlag, 1964, págs. 15-39. (volver)
  • (34) Ver "Neue Zürcher Zeitung", del 20 de agosto de 1966: "Disputas eclesiales-teológlcas en la República Federal; el movimiento confe-sional, síntomas de crisis" y dentro de este artículo el título intermedio "Aspectos de la iniciación". (volver)
  • (35) O. cit., pág. 119-121. (volver)
  • (36) Max Spindler, Handbuch der Bayerischen Geschichte, tomo II, 1028-1032 (München, 1966), pág. 1028: La Historia de la Orden de los Iluminados es un fenómeno de significado y efecto europeo"; ver también Serge Hutin, Gouvernants invisibles et sociétés secretes (Edltlons J'al lu 1971) vuelve una y otra vez para hablar de los Iluminados. (volver)
  • (37) Bernhard Fay, "la Franc-Maconnerie et la Revolution Intellectuelle du XVIII siecle" (Parfs 1961), pág. 203. (volver)
  • (38) Plerre Virlon, Le Complot", pág. 46. Ser Hutln, O. cit. pág. 4, cita a Pierre Mariel, ."L'Europe paienne du XX Siecle", pág. 170: "En realidad, en todos los tiempos -y ahora más que nunca- las sociedades secretas dirigen el mundo". (volver)
  • (39) Eugen lennhoff-Oscar Posner, Internationales Freimeurerlexikon  (reimpresión de la edición de 1932), Amalthes-Verlag, München-Zurich-Wien; Horst E. Miers, lexikon des Geheimwissens (Freiburg I. Brelsgau, , 1970); Kurt Sellgmann, "Das Weltrelch der Magie" (Stuutgart, 1958). (volver)
  • (40) Pierre Virions, Mystere d'iniquité (Ed. St. Michel, St. Céneré) pág. 2 y sig. Véase también León de Poncins, Christianisme et Franmaçonnerie (L'Ordre Français, diciembre 1969); La Francmaçonnerie, d'aprés ses documents secrets (Diffusion de la Pensée Française, 1972). (volver)
  • (41) En el periódico suizo "Der Republikaner", núm. 39, de 26 de septiembre de 1963. (volver)
  • (42) Véanse estos nombres en los Diccionarios citados. (volver)
  • (43) En Virion, Mystere..., pág. 81-108. (volver)
  • (44) Alec Mellor, Nuestros hermanos separados, los francmasones (traducción alemana Styria Graz-Wien-Koln, 1964). Michel Dierickx, S. J., Francmasonería, la gran desconocida (Bauhüttenverlag, Frankfurt-Hamburg, 1968). (volver)
  • (45) En Virion, Mystere..., pág. 15 y sig.; el Himno a Satanás de José Carducci en Gerhard Zacharias, Culto a Satanás y misa negra (Contribución a la fenomenología de la religión) (Limes-Verlag Wiesbaden, 1964) págs. 133-138. (volver)
  • (46) Virion, Mystere... pág. 19 y sig. Todas las citas siguientes están sacadas de dicha obra y del escrito citado en Franquerie. (volver)
  • (47) En Franquerie, O. cit., pág. 48. (O. cit., pág. 48. (volver)
  • (48) O. cit., 48. (volver)
  • (49) O. cit., pág. 51, nota 20. (volver)
  • (50) O. cit., pág. 50, nota 14. (volver)
  • (51) O. cit., pág. 53, nota 24.(volver)
  • (52) En Virion, Mystere..., pág. 41. (volver)
  • (53) O. cit., pág. 32. (volver)
  • (54) O. cit., pág. 42. (volver)
  • (55) O. cit., pág. 52 y sig. (volver)
  • (56)Yves Marsaudon, L'oecuménisme vu par un Franc-Maçon de Tradition (Editions Vitiano, París-IX), 1964. (volver
  • (57) J. M. Jourdan, L'oecuménisme vu par un Franc-Maçon de Tradition (separata de la revista Permanences 1965), pág. 11. (volver)
  • (58) Marsaudon, O. cit., pág. 26. (volver)
  • (59) O. cit., pág. 120. (volver)
  • (60) En Jourdan, O. cit., pág. 27. (volver)
  • (61) Marsaudon, O. cit., pág. 126. (volver)
  • (62) Françonerie, O. cit., 46. (volver
  • (63) O. cit. (volver)
  • (64) O. Cit., pág. 45 y sig. (volver)
  • (65) El 4 de agosto de 1964: ver mi contribución "Ecclesiam suam léncyclique d'intronisation de Paul VI" en Wilhelm Sandfuchs: La parole des papes (Wurzburg, 1966), págs. 212-224. (volver
  • (66) "Reviviscere cernimus". (volver)
  • (67) Tercer año 1905-6, X vol. I, págs. 553-567. (volver)
  • (68) O. cit., pág. 553. (volver)
  • (69) O. cit., pág. 553. (volver)
  • (70) O. cit., pág. 422. (volver)
  • (71) O. cit., pág. 522. (volver)
  • (72) O. cit., pág. 524 y sig.; véase Emmanuel Barbier, Les Infiltrations maçonniques dans I'Eglise (Mont-Notre-Dame), (Aisme 1910), pág. 8 y sig. (volver)
  • (73) Hochland, especialmente pág. 525. (volver)
  • (74) Para lo que sigue empleamos la Colección publicada por Herder (Friburg) de "Las circulares de nuestro Santo Padre Pío X". Dos tomos, 1909 y 1916, aquí tomo 1, pág. 185-305. (volver)
  • (75) Franz Michel William, "Du jeune Angelo Roncalli, 1903-1907, au Pape Jean XXIII. 1958-1963 (Insbruck), 1967, pág. 90. (volver)
  • (76) Carta pastoral de la conferencia episcopal de Colonia del 10 de diciembre de 1907, en Circulares de Pío X, O. cit., vol. II, pág. 27. (volver)
  • (77) De la revista "Una sancta" (Myries Verlag, Meitingen 1964), pág. 250. (volver)
  • (78) Muy poca impresión hizo, por ejemplo, el folleto anónimo distribuido únicamente entre los Padres Conciliares: L'azlone Giudaico-Massonica nel Concilio". (volver)
  • (79) Año XVIII, núm. 14-15 (Bonn, 29 julio 1966). Todo este fascículo trata sobre la posición del Comunismo con respecto a las religiones. (volver)
  • (80) Nº 15, 1964. (volver)
  • (81) Problemas orientales, loc. cit., pág. 452. (volver)
  • (82) Citado por Virion, Le Complot..., loc. cit., pág. 109. (volver)
  • (83) Evidentemente no se refiere al clero africano (negro), sino, toma el color de la sotana, al sacerdote que no sea obispo, o sea, viste de negro y no de morado. (volver)
  • (84) Loc. cit., pág. 102. (volver)
  • (85) Loc. cit., pág. 104. (volver)
  • (86) Loc. cit. (volver)
  • (87) Loc. cit. (volver)
  • (88) Loc. cit., pág. 105. (volver)